Scrutinium veritatis fidei.
Quo in Prima Parte duodecim Theologicis Discursibus inquiritur An non Universarum a Romana Catholica Ecclesia, atq; inter sese Dissidentium hujus temporis Religionum, ex uno omnium Principio, Quod scilicet Solum Verbum Dei scriptum, exclusa Catholicae Ecclesiae autoritate; fit Regula, Norma, Judexque Fideo: Nullitas manifeste Sequatur? In Secunda vero Parte, Veritas fidei folius Romanae Catholicae stabilitur. (Pars 1 - 2 w 1 wol.) Typis Monasteri Olivensis 1682. Imprimebat Georgius Franciscus Constantinus Fritsch. (19,5 x 15 cm), k. [16], s. 280, [3], 1 skł. tabl., opr. perg. z epoki, z wiązaniami.
(Estr. T. 18). Dedykacya ad Casimirum Joann. de Bnin Opaleński Episc. Culm. Abbatem Bledzeviensem. Jan Franciszek Hacki (1637-1696) - jezuita, teolog, pisarz polemiczny. W maju 1679 r. dyskutował publicznie w Gdańsku z czołowym zwolennikiem luteranizmu, Aegidiusem Strauchem, w 1680 ogłosił dzieło "Scrutator Veritatis", wzywając wszystkie występujące w Gdańsku wyznania prostestanckie do dyskusji na temat reguł wiary i autorytetu Pisma Świętego. Sprowokowało to dysputę religijną w Rzeczypospolitej. Wymiana pisemnych polemik trwała do roku 1691, wzięli w niej udział przedstawiciele gdańskich luteranów (m.in. Samuel Schelwig, Constantin Schütz) i kalwinów (Adrian Pauli), zaś z zagranicy - arian i kwakrów. Ostatecznie każda ze stron pozostała przy swoich poglądach. Dyskusja na teologiczne argumenty wpisała się w gorący okres sporów międzywyznaniowych w Gdańsku. Wobec zaognionej sytuacji Hacki opuścił Gdańsk. Brał udział w wyprawie wiedeńskiej Jana III Sobieskiego. Niew. otarcia i zaplamienia opr., miejscami zażółcenia, na k. tyt. pieczęć własn. i odręczne napisy, poza tym stan dobry. Bardzo rzadkie.
Senast sedda
Vänligen logga in för att se objektlistan
Favoriter
Vänligen logga in för att se objektlistan